La Revolución de la Conciencia
La propiedad individual es un concepto anglosajón que no tiene la misma raíz cultural en las América como lo tiene en Europa. Es la imposición de un concepto ajeno a nuestra cultura original que nos coloca en una situación de miseria, al imponer un sistema foráneo en un entorno de harmonía ecológica. ¿Por que razón se le concede propiedad de la tierra a alguien? ¿Cual es el criterio de brindarle a un individuo el privilegio de explotar a sus semejantes únicamente por tener algún titulo de propiedad sobre un negocio o inmueble? Es la explotación legalizada por medio de "títulos" extraídos con engaño y coerción a nuestros antepasados por medio de la conquista.
En las culturas autóctonas no existe el concepto de propiedad privada de la tierra, y por ende, el de la propiedad privada de los medios de producción. Aunque no nos guste, vivimos en un país que es históricamente socialista y colaborativo , no individualista y conquistador. Al negar esta realidad y continuar con la necedad de imponer una cultura foránea totalitaria, hemos cometido el mismo genocidio cultural del que habla el Dalai Lama. Vivimos bajo una cultura extranjera que abusa de su poder y sus vínculos con un imperio vecino para imponer una casta de privilegiados. Guatemala no es libre y soberana, es una colonia del imperio del mal. Solo seremos libres a la medida que el imperio desarrolle una cultura socialista solidaria y abandone el neo-liberalismo del privilegio individual. Esta es la tarea de la Revolución de la Conciencia.
El problema del socialismo en nuestra cultura marinchista radica en la semántica que hemos importado del imperio del norte, en donde se ha impuesto un modelo totalitario en la educación y en los medios que no permite la discusión abierta de conceptos socio-económicos ajenos al capitalismo. Usamos palabras cargadas, tal como la Libertad, la Propiedad para justificar nuestra adhesión a un sistema individualista totalitario. La raíz del problema es semántico, no podemos salir de la "caja" en la que hemos sido educados para analizar el socialismo en sus distintos aspectos.
Niveles:
El mayor error semántico en que caemos es pensar a un nivel nacional, único y totalitario. A este nivel, es cierto que el socialismo fue un sistema que se justifico como una dictadura del proletariado, pero que en realidad era la dictadura militar socio-fascista del comunismo. En Guatemala, el nivel ideal del socialismo es a nivel comunitario, con un enfoque étnico local. En la China, el nivel ideal es el familiar, que refleja la cohesión familiar tradicional de su cultura. En Europa, el nivel ideal es el ideológico, implementado como sistemas socialistas virtuales. La realidad étnica de Guatemala es socialista / colaborativa a nivel de grupo étnico, pero nuestra cultura ha impuesto un sistema extranjero dominante y excluyente.
Propiedad:
El derecho a la propiedad privada como fruto del trabajo es sin duda un derecho civil universal. La propiedad privada de nuestro hogar, ropa, calzado, electro domésticos, vehículos, ... es el fruto de nuestro trabajo, no depende de la organización del sistema en el cual devenguemos nuestro sueldo. La propiedad socialista se refiere a la propiedad de los medios de producción o de al tierra, no al fruto del trabajo de los empleados o socios.
La semántica "caliente" de este termino nos ofusca a ver la realidad del éxito de las cooperativas agrícolas rurales, que son en realidad empresas socialistas. El socialismo del siglo XXI no trata de eliminar el derecho de propiedad individual sobre los frutos del trabajo, solamente de fomentar la propiedad social sobre la privada en el entorno rural, y en los servicios públicos.
En al China, la propiedad de la tierra se ha enfocado en las familias rurales, a cada familia le han asignado un titulo de usufructo sobre la tierra para su uso por un plazo de hasta 30 anos. Para ellos, este enfoque es el correcto porque la familia es el centro de organización económico óptimo, no la comunidad ni el individuo. Al abandonar la colectividad de al tierra en los años 70, la China incrementó dramáticamente sus cultivos, desde entonces la tenencia de la tierra es la idónea para su cultura ancestral.
Libertad:
La vida es un derecho humano universal que está por encima de todas las leyes y normas socio-económicas. Nadie en su sano juicio esta implicando que el socialismo es ajeno a la vida, ni a la libertad o la búsqueda de la felicidad. Los que participan en las empresas socialistas lo hacen para mejorar su nivel de vida, en total libertad y con el objetivo de alcanzar la felicidad.
En un país con diversidad económica, existe libertad de adhesión al sistema económico que mas les convenga a los ciudadanos. Todos son libres de escocer entre el trabajo en organizaciones familiares, empresas socialistas o en las empresas privadas. El libre albedrío es un derecho humano brindado por nuestro Creador, no somos un rebaño al servicio de persona o partido alguno.
Democracia:
A los dueños o a sus representantes en la gerencia, la propiedad privada les da el derecho de imponer su voluntad en una forma jerárquica anti-democrática Si bien existe la libertad legal en el dominio publico, con elecciones democráticas y acceso a la información para toda los ciudadanos, esta no existe en las empresas privadas. Por lo tanto, hablar de libertad en un ambiente capitalista es una falacia; los trabajadores no tienen voz ni voto en el manejo de las empresas, por lo tanto no pueden determinar su propio destino. En las empresas cooperativa, la toma de decisión es por consenso democrático, por medio del voto de todos los socios. Se puede decir que existe mas libertad real en una empresa socialista que en una empresa capitalista.
Incentivos:
En una empresa privada, existen incentivos para los trabajadores y privilegios para los empresarios o dueños. En una empresa socialista, pueden haber varias formas de distribución de los ingresos, según sea la voluntad de sus miembros. Existen empresas socialistas de distribución igualitaria, por ejemplo los Kibutz en Israel, y también empresas con incentivos para sus socios, pero sin privilegios jerárquicos. La distribución de los ingresos en una empresa socialista es definida por la comunidad en sus reuniones consultivas. Las mas exitosas cooperativas de Guatemala históricamente han distribuido sus ingresos solidariamente, todo trabajo tiene el mismo valor.
El dialogo es la paz, si el dialogo es abierto y sin preceptos semánticos que lleven a conclusiones obligadas. Seamos amplios en nuestra búsqueda de un mejor camino que el que nos ha llevado a este caos.
Etiquetas: propiedad, revolucion

1 comentarios:
Muchas gracias por sus comentarios. Obviamente su visión de desarrollo es muy distinta de la mía. Respeto su punto de vista pero no lo comparto. Su concepto de propiedad es contrario a la naturaleza humana. Nuestros derechos fundamentales son: derecho a la VIDA, derecho a la LIBERTAD, y el derecho a la PROPIEDAD, que es simplemente el producto resultado de lo que la persona hace con su libertad. El fruto de ese esfuerzo es propiedad de quién se lo ganó trabajando, sin ese incentivo no hay sociedad que salga adelante, sería un mundo de mediocres viviendo en las cavernas. Viví un año en un Kibbutz que practicaba levemente su visión de sociedad, era ineficiente e insostenible a largo plazo puesto que el sistema no llena plenamente las necesidades y deseos de las personas. El ser humano, por naturaleza, trabajo a cambio del fruto de su trabajo, que en terminos "imperialistas" para usted se llama LA PROPIEDAD.
Gracias por leer mi columna y espero contar con usted como uno de mis lectores.
Un saludo muy cordial,
Carlos Enrique Zúñiga F.
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